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民咸用之谓之神,语出《周易:系辞上》。“咸”,皆。门一开一闭,民众都利用其出入却不知其道理,就称之为神。陆绩:“民皆用之而不知所由来,故谓之神也。”(唐李鼎祚《周易集解》卷十四引)宋司马光说:“出外入内,无所不用,而百姓不知。故谓之神。”(《温公易说》卷五)
一说指圣人利用事物变化规律的圣德微妙叫作神。唐孔颖达疏:“圣人以利而用。或出或入,使民咸用之,是圣德徽妙,故云谓之神。”(《周易正义》卷七)
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