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见乃谓之象,语出《周易•系辞上》。变化的情状有所显现叫作象。唐李鼎祚《周易集解》卷十四引荀爽说:“谓日月星辰光见在天而成象也。”唐孔颖达认为指事物的萌芽状态为象:“气渐积聚,露见萌兆,乃谓之象,言物体尚微也。”(《周易正义》卷七)宋俞琰《周易集说》卷三十一亦说:“见谓阴阳之发见,阴阳初发见乃谓之象。”宋项安世则认为揲蓍之数的变化迹象称象。《周易玩辞》卷十三:“按其迹而言之,见于蓍策谓之象。”
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