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经纶,语出《周易•屯•象》:“云雷屯,君子以经纶。”“经纶”本义为治丝,“经”为引,“纶”为理。引为君子冶理天下乱事,或平治天下的大本领。朱熹说:“经纶,冶丝之事。经引之,纶理之也,屯难之世,君子有为之时也。”(《周易本义。象上传》)或说君子治世如治丝,从杂乱中引出头绪,整理出经纬,使之条分缕析。(徐志锐《周易大传新注》卷一)或以《中庸》所谓“经纶”解之,释经纶为平治天下的大本领。(李镜池《周易探源》篇八)
一说“经纶”为不失常道。“经”为常,“论”为理(有些《易》本为“经论”)。苟爽说:“经者,常也,论者,理也。君子以经论,不失常道也”,(李鼎祚《周易集解》卷二)
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