弦木为弧，剡木为矢

　　弦木为弧，剡木为矢。语出《周易•系辞下》：“弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利。以威天下，盖取诸睽。”《说文》：“弧，木弓也。”弦木，用韦、丝加于木上。剡木，将木削尖。《易传》认为古圣王用韦弦牵引在木上使之弯曲而作成弓，将树枝削尖作成箭，有了弓箭之利就能威服天下，这大概是从睽卦卦象取得启发的。睽，为《周易》六十四卦之一，下兑上离。唐李鼎祚《周易集解》卷十五：“坎为弧，离为矢。”《说卦传》：“兑为毁折。”以矢加于曲木之上有弓矢之象。古人有“兵”为“不祥之器”的观念，作弓制箭乃是不得已采取的制服“乖僻”之人的手段，这一点正好与睽卦象征意旨颇为接近。据此，《易传》认为先王的“弦木为弧，剡木为矢”的制作正是取法了《睽》卦的卦象。明来知德《易经来注图解》卷十四：“弧，弓也。弦木使曲，剡木使锐，中爻坎。木坚离。木槁。兑为毁折，弦木剡木之象也，坎为弓矢，离为戈兵，又水火相息，皆有征伐之意，所以既济未济，皆伐鬼方，弧矢，威天下之象也。所以威天下者，以其睽乖不服也，故取诸睽。”事实上，弓矢的发明始于渔猎时代，后世才用于征伐。