谶纬宗

　　谶纬宗，易学宗派。以《易纬》为代表，将易加以神学化。产生并盛行于两汉。“谶”是一种隐秘的语言。假托神仙圣人，“诡为隐语，预决吉凶”，告人政事。谶书是占验书。“纬”相对“经”而言，是“经之支流，衍及旁义。”两者实质上都是神学预言。以阴阳五行为骨架，以天人感应论为理论基础，以神学为核心，尊宗“天重”，是术数迷信与经学的结合，内容庞杂，有解经的文字，有古代神化传说，有天文、历法、地理等自然科学知识。“谶”的产生早于“纬”。西汉中期以前，谶纬尚是零星语句，到西汉末年，编辑成书。东汉刘秀“宣布图谶于天下”，计有《河图》9篇，《洛书》6 篇，还有托名伏羲到孔子演绎30篇，再加上《经纬》35 篇，共80篇。《易纬》为纬书的一种，其命名，意与《易经》相辅相成。相传是三代遗留下来的别本之易。现存《乾凿度》、《乾坤凿度》、《稽览图》、《辨终备》、《通卦验》、《乾元序制记》、《是类谋》、《坤灵图》等八篇。内容多半残缺，不乏错讹荒诞之处。但也保存一些古易及天文、历法、地理等古代科学资料。谶纬在东汉号为“内学”，尊为“秘经”，具有神学法典性质。魏晋以后历代统治者皆禁止谶纬，谶纬之书大量散失，明清有辑佚本。