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成己成物,语本《中庸》,南宋陆九渊引以注《易》,《全集•程文•庸言之信》:“中庸之言诚,曰非成己而已也,所以成物也。然则成己成物一出于诚。彼其所以成己者乃其所以成物也。非于成己之外,复有所谓成物也。”意为反省内心,去除私欲就能成就化育万物。此是对《周易•乾•九二文言》的阐述。陆氏所认为九二爻为讲人君之德。《文言》说的“闲邪存其诚”即《中庸》说的“成己”;“德博而化”即《中庸》说的“成物”。成己在于闲邪、成物在于不伐,都在于去人欲之私。成己是反省内心,成物是使外物得到化育。但成物基于成己,所以成物亦不在成己之外。陆氏此说意在教人心中去人欲之私,使行为合于中道,达到内外合一的“诚”的境界。
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