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一致而百虑,语出《周易•系辞上》。《易传》引孔子语阐释《易经》咸卦九四爻“憧憧往来,朋从尔思”之义,认为天下人的趋向是一致的,而想法是暂时多样的。晋韩康伯注:“虑虽百,其致不二,苟识其要,不在博求,一以贯之,不虑而尽矣”。(《周易正义》卷八)唐孔颖达疏:“所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归于一致也。”(同上)《伊川易传》卷三:“天下之理一也,涂虽殊而其归则同,虑虽百而其致则一。”《易经蒙引》:“天下感应之理,本一致也,但所接之事物不一,而所发之虑亦因之有百耳。”
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