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人道存存,谭嗣同易学伦理观。语出《报贝元征》。意为人的先天道德本性保存在后天道德行为之中,此语本《周易•系辞上》:“成性存存,道义之门。”唐孔颖达疏:“此明易道……能成其万物之性,使物生不失其性,存其万物之存,使物得其存成也。性,谓禀其始也;存,谓保其终也。”(《周易正义》卷七)谭氏以之说明“道非空言而已,必有所丽而后见。”人的道德行为更重要,只有用道德行为证明人道的存在。
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