有时候我们会碰到一些怪异事，不过，先要探究清楚，如果不是空穴来风，便可以用佛法来开导这些灵体。碰到怪异现象时，先要查明真相，也可能是当事人在疑神疑鬼，根本不是

遗憾的是，很多人看不到这一点，往往是“出一家，入一家”，由放弃世间贪着，转而进入佛门的贪着。所以说，唯有强烈并正确的出离意愿，才有可能摆脱凡夫心干扰。

如果一个人耳朵有问题，代表这个人有不想听的东西，尤其是耳朵有重听的人，你注意观察他的家人，一定是有一个人对他特别的唠刀，所以这个人耳朵就会重听，因为他不想听了

一天，下阿坝安曲寺的几个格西忽然患病，吃药不应，不治而死。经卜算，是此鬼做祟。安曲寺密集金刚学院遂修诛法，但没能降伏，反倒惹恼厉鬼，屡屡现身，扬言要报复。

一个修行的人，如果变成这样——贪心不强却瞋心猛烈，那是很可惜的。瞋心比猛火还要可怕，应常防护，不要让瞋火攻心。

关于“出家人”一词，佛家有这样的说法：今剃发染衣，便谓出家。噫！是不过出两片大门之家也，非出三界火宅之家也。出三界家而后名为大丈夫也；犹未也，与三界众生同出三

经常找气生的人，叫“小人”，即小心眼之人，纵拥有富贵，也总是自怜子责，这种人听到外人骂别人的话也往心里拾，以为是骂自己，一般活50岁以下。

只注意自己的呼吸，不去介意外境的好坏；并且观想：呼吸的人不是自己，仅仅是身体在呼吸，而不是我在呼吸。这个时候你的心里是平静的，外面发生什么情况，你都清楚，你只

心是自己的主人，所有的境界都是由心造成的。内心的想法决定了人的表现。心中有什么，眼里就会看到什么。因此，要修炼自己的内心，做到心无旁骛，坦然处世。

心外无佛，所见的佛即是自心，为什么经教中说有阿弥陀佛的化身佛来迎接念佛人往生西方净土呢？