古代印度的五类学科。全称五明处，即声明、工巧明、医方明、因明和内明。前四明是各学派共同的，后一明各学派各有自己的典籍、宗旨，内容亦不相同。

今天我发表：出家的沙弥，手不要存钱。说是或者有临时要洗洗衣服，或者买一个肥皂、剃须刨，这都要钱的；那么带三块、五块的，这可以的。不要手里带钱多了，多了就是麻烦

九四年前我接触佛法，一读金刚经，深合我意，马上就发心皈依。但对吃素一说颇为不解，既然金刚经说，万法唯名，应无所住，烦恼皆因执着，放下随缘即得自在，为什么还非要

《金刚经》实在有不可思议的功德，而我之能每天受持《金刚经》，和如度我之恩，不敢或忘。多年来，我曾几次看过人们辞世的情形，弥留之际总是痛苦的！

一九八九年我应纽约菩提心基金会之邀，在侨声广播电台菩提心节目中讲「《金刚经》的研究」，每星期十五分钟，共计二十五次，由庄博慧、傅丽卿两位将演讲稿的录音带整理成

佛开示我们一种方便，叫出入息观。出入息观就是观出入息，注意你的呼吸，出息跟入息；观就是注意，注意你的出入息。出入息是什么意思呢？就是修习这个持来去念，来念就是

唐朝义净法师翻译的《心经》，就有一段流通分，描述持诵《心经》的功效：“诵此经，破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛、报十方诸佛恩，当诵观世音般若百遍、

佛将入涅盘时，阿难以四事问佛：一切经典之前，应以什么字义作为经首？佛在世时，我们以佛为师，佛入涅盘后，我们以谁为师？

居士：弟子有一些疑惑，为何弟子越是拼命念佛，烦恼越重，脾气越大，究竟是为什么，是弟子不适合学净土法门吗？请慈悲为弟子指明一条修行的道路。

有网友总来询问笔者，如果在烧香拜佛的过程中，燃着的香突然断了，或者，其中一支香与另外两支香不在一个水平线上，特高或特低是怎么回事？