《增删卜易》卦例精解4：占谒贵求财

原文：

如：酉月 辛亥日(旬空：寅卯)，占谒贵求财，得“兑之解”。

断曰：“甲寅日得见，财亦如心。”

彼曰：“卯木财爻，空而且破，又被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散，又化旬空，何以为吉？”

余曰：神兆机于动，余从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见矣。寅木之财以生官，官来生世，故断甲寅日见，财亦如心。”

后果于寅日得见，本日获财。

易见注解：

占谒贵求财，是通过拜访贵人，希望贵人指点门路或合作，求取钱财的意思。求测者最关心还是求财。故以妻财为用神。应爻和官鬼都有可能是指这个贵人。所以，分析的第一步，就是取准用神和定位哪个爻是这个贵人。

卦中二爻卯木、初爻巳火官鬼之变爻寅木两个妻财，两个都为旬空，取官鬼巳火发动所化之妻财寅木为用神，官鬼发动，那么官鬼就是所要拜访的贵人。从原文可以了解，这个求测者也懂六爻，他把卯木当成了用神。其实多研究《增删卜易》这本书，就能发现作者是非常重视动爻及其变爻上的用神，所谓动必有因，在这种情况下，应以动爻所变之爻为用神。此卦若其卯木妻财为用神，那必然是不能获财的，取错了用神，那么必然就断不准。

确定了寅木妻财为用神，就好分析了。官鬼巳火发动化用神神寅木妻财回头生，官鬼发动又生世爻，只是妻财寅木为空亡，化空，即当下不得，待出空之日定当可得。

此卦求测者提到“动爻巳火亥日冲破何以为吉”，作者回答 “神兆机于动，余从来不言散”，可见野鹤对动爻破散显然有不同看法。爻有动，说明事情有发展，当前不管遭月破日破都只代表当前状态，不是结果。动爻破散可以代表开始不行，关键要看变爻，只有变爻破散，才是真的不行，因为化神才代表结果。所以才有了“动不为真破，化破方为真破”的六爻理论观点，从这个卦例可以看出，野鹤也是持这种“动不为破”的观点。

卦中动而化空，寅出空即是得财的应期。卦中忌神酉金化退为申金，寅冲退神也是化退的应期，所以两方面结合，确定应期就更有把握。忌神化退了对吉凶影响不大，但在断应期的时候可以参考验证。为何是寅日而不断寅月，因为所摇的卦是六冲卦，六冲快应，说明应期来得快，寅日的可能性大。