刘定之

　　刘定之（1409-1469），明代学者。字文敬，号呆斋，说文安。江西永新人。正统进士。授编修，进侍讲。景帝即位，陈时政十事，拜洗马。天顺初，由右庶子累官至翰林学士。宪宗立，进太常少卿，兼侍读学士。成化二年（1466），以本宫入内阁，寻进工部左侍郎。谦恭质直，以文学名闻于时，终官礼部左侍郎，后卒于任。论《易》大旨在标六爻之义，余皆蔓衍成书。卷首列先天、后天诸图。大概与朱熹《周易本义》相同，唯不列卦变图，困卦变之说从程颐《伊川易传》，不从朱熹。亦不列河图、洛书，因其说皆从太极、两仪、四象、八卦互推，不多用奇偶方位。其伏羲先天六十四卦方位图下注云：此图二经十传，皆无明文可见。又图末总注云：以上诸图，昔者学易之家失其传，邵雍取归于《易》，程颐与邵雍同时并常相见，程颐却置之不论。上下经每卦六爻各总为一图，各以俪偶之辞括其爻义，左右上下，以次排列，而以墨线分合交贯。彖传则上下经各为一总图，横行六十四卦，而以卦德、卦象、卦体、卦变直列四格，以经文分别附属，如史家之年表。大象则以《大学》三纲领、八条目横行为纲，以经文相类者分配其下。小象则为列一韵图，以三百八十四爻为经，以四声十九部为纬，如等韵之谱，皆与经义渺不相关。《文言》、《系辞》则或一节为一图，或总括数节为一图，各标其语脉相贯之处。《说卦传》前数节，仍以先天、后天诸说作图。其取象诸节，又作一表，以八卦为经，以天象、地法、人身、物类、草木、鸟兽六格为纬，填列传文，亦毫无取义《序卦》，仅附反对一图，杂卦则不为图，遂不置一语。著《易经图释》、《否泰录》、《文安策略》、《宋论》、《呆斋集》等。