正对化

　　正对化。运气术语。即正化和对化。十二地支配六气时的两种不同化合方式。出《素问六气•玄珠秘语》。十二支在天象方位上的位置是按“子午为经，卯酉为纬”（《灵枢•卫气篇》）的方式排列，即子午位于南北二极，卯酉居于东西两端，东升西降，依次排列，并分别于月建季节相应。古人认为气候的变化规律，总是向着它的相反方向运行。巡回运转，动而不已。《素问•天问纪大论》：“动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。”又《素问•六元正纪大论》云:“春气西行，夏气北行，秋气东行，冬气南行，故春气始于下，秋气始于上，夏气始于中，冬气始于标。春气始于左，秋气始于右，冬气始于后，夏气始于前，此四时正化之常。”气候的这种相互朝着各自对立方面转化的现象，称为正化和对化。正化就是六气与方位、月建季节的属性相合，其位正；对化就是六气与方位、月建季节的属性相反。其位处正位的对面。如少阴君火配子牛，是因为南方离位是君火的本位，北方坎位是君火的对位，而午居离位，子居坎位，故君火正化于午，对化于子。太阴湿土配丑未，是因土属中央，寄于坤位西南是其正位，东北是其对位，故湿土对化于丑，正化于未。厥阴风木配巳亥，是因为木生于北方亥水，故风木正化于亥，对化于巳。少阳相火配寅申，是因相火虽属火，当居午位，但有君火居之，而母位寅为其正位，故正化于亥，对化于申。阳明燥金配卯酉，是因为燥金西方为其正位，酉居西方，故正化于酉，对化于卯。太石寒水配辰戌，是因为属水的子位已被君火对化，而金能生水，为水之母。戌居西北属金，故燥金正化于戌，对化于辰。六气中每一气的正化对化，反映了气候天象的虚实标本、阴阳盛衰。“正化”说明六气充实旺盛，为本，用生数表示。“对化”说明六气虚弱不足，为标，用成数表示。《素问•六气玄珠秘语》中说：“正化者，即天令正化其令，正无邪化，天气实故也。对化者，即对位冲化也。对化即天令虚，易其正数，乃从成也。”