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密宗星学。星占学支派之一,根据命、身、官与七政(日、月、木、火、土、金、水)的会合情况判断人命休咎。佛教有禅、密二宗,此法据说为密宗师传,故名。代表古籍为《张果星宗》。具体方法为:
(1)求“命官”。“人命始生时正东方地平线所值‘黄道宫分’为其人‘命宫’”。命宫既得。则依次逆布十二宫,即:命(外象总纲)、财(经营收益)、助(兄弟平辈)、宅(则产积贮)、嗣(子女异性)、辅(对属对下)、偶(婚姻家室)、疾(病患灾厄)、行(迁移涉外)、官(奉职对上)、福(福泽寿元)、采(父母遗传)十二宫。
(2)求身宫(内象总纲)。身宫定义为“子时生人、月躔‘宝瓶’(黄道宫名),以正东生方(卯)为身宫,每月行一宫、或生时延后一辰。则身宫顺行一位。由于生时即是太阳躔宫(日中为午、其反为子),生日即是月球躔宫(阴历每月朔望、日、月、地、三者必成一线)。又命家习惯以数家代宫为:寅1卯2辰3巳4午5未6申7酉8戌9亥10子11丑0。故上述命、身之求法可表示为:命宫算式:太阳躔宫-生时+14=命宫;身宫算式:月球躔宫+生时-20=身宫(身宫必与十二宫之一宫重叠)。命、身、宫与十二宫均定,则再察七政在此十二宫之会合刑冲、庙旺陷失,即可到断人命休咎。
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