有理则有气，宋理学家阐述理气关系的哲学命题。语出北宋程颐《易说•系辞》：“有理则有气，有气则有数。”此语意为：有消息盈虚的变化之理，就有阴阳二气的运动变化之事

有气方有象，北宋张载的易学命题。语出《横渠易说•系辞下》：“有气方有象，虽未形，不害象在其中。”“气”，是张载哲学的最高范畴，是万物的本原，具有物质属性和抽象