虽然一个人的出生时间各异,而因此八字也不同。但是其实细心总结下来,即使八字再不相同都好,只要是八字,都存在着几个共同的特点,这可能就是我们所说的普遍性吧。

如果大运流年与命局相刑，主凶；大运、流年，命局发生天克地冲，主凶；大运流年发生比肩地冲，天克地比，天比地刑，主凶；大运流年，命局组成一支冲三支，一干克三干，一

关于命局、大运、流年三者之间的作用关系，易学研究者有不同的意见，观点尚不统一，笔者的看法是：

“印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利。”

大运有一项基本原则，就是大运干支管十年，对这一点很少有人会持不同的意见，至于大运即以一组干支管十年，是否天干管五年，地支管五年？或者是干支十年统看，在这点上，

如果把害排除掉，那与刑对应的又是什么呢？当今学者对此解释不清，于是就不去解释，统统改为生克，这是不对的。实际合冲刑害就是定大运吉凶与流年应期的。

不必考虑格局。只要日主四柱地支没有临官、帝旺根,大运逢如上败亡大运（即和日元禄位相克的大运）,轻则败落，重则死伤。

大运的奥妙：此秋金坚锐，官星虚脱，不能相制，财星临绝，何暇生官。初运土金，，晦火生金，刑伤破耗，无所不见；丁未丙午，助起官星，家业鼎新；乙巳晚景悠游，所谓伤之

“运行十载数，上下五年分”是不变的命理规则。那么，为什么还会有“大运十年共论”，甚至是大运司权“干支三七开”的说法呢？这个问题一直困扰着很多人。

八字的核心作用就是定用神。用神是什么？简言之，用神就是人的命根子，用神健旺则命好，用神衰弱则命不好，用神气绝则人命终结。