藏密诵咒的方法
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藏密诵咒的方法很多，主要有十种。 ⑴计数念诵法。用掐念珠计算。此是抑制心不散，特别是初学修持者能排除杂念、集中意念、进入虚静态。 ⑵莲花念诵法。出声念诵，两耳专注地倾听自己声音。声音的大小仅以能闻为宜。此法通过自己专心听声，集中意念，慢慢入静。 ⑶唇吻念诵法。二唇微动，半出声，这已是入表态。 ⑷金刚念诵法。诵时唇齿合而不动，唯舌尖动，不出声。 ⑸光明念诵法。口诵咒时，观想从口中放出光明。或观想吐出的一个字音如同莲花，或是红、黄、兰、白、绿等色的金刚或种子字。 ⑹随息念诵法。诵咒时注意呼吸入、住、出，并与之和谐。 ⑺有声念诵法。在自心中观想有月轮，月轮中有莲花，莲花上有一白海螺发出咒声。以双耳专注倾听其声。 ⑻心意念诵法。默诵，不出声。此法对定力不强的人，不易把握，容易昏沉。 ⑼真实念诵法。诵咒时，心中思维咒的含意，使其心与“真实”相应。 ⑽三摩地念诵法。先观想从自己的心间有一月轮，月轮上排列着本尊咒语和种子，这被称为“咒轮”。观想咒字，同时在心中默念。 无论采用何种方法诵咒，都会受益。大日经疏声字实相颂文中对此有一概括的说明：“五大皆有响，十界具言语，六尘具文字，法身是实相，显形表等色，内外依正具，法然随缘有，能迷也能悟。”各个真言显形色等，各含实相妙义，声音了有其实相真如之妙用，真如实相充满宇宙，既是包括五大之形，亦包括五大之声，可以为别人治病，打通身中气脉，激发内气，并能产生多种效应。特别是如果诵咒时能思维真言的意思，配合观想将能获得大成就。[ |
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