圣人设卦，语出《周易•系辞上》。指贤明者设立卦象。《周易集解》卷十三李鼎祚案：“圣人谓伏羲也，始作八卦，重为六十四卦矣。”另《周易正义》本断句为“圣人设卦观象

观象系辞，语出《周易•系辞上》。“观象”，指观卦象；一说观物象（见“设卦观象”条）。“系辞”指系卦辞于卦下，系爻辞于爻下。意指贤明之人观卦爻之象而系之以辞，以

设卦现象，语出《周易•系辞上》：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。”指圣人模拟自然界的物象而设立卦象，依据卦象而定吉凶。

成位其中，语出《周易•系辞上》：“天下理得，而成位乎其中矣。”“成”指定。朱熹《周易本义•系辞上传》：“成位谓成人之位。”

易简理得，语出《周易•系辞上》：“易简而天下理得。”“理”，道理，明白乾坤的平易和简约，天下事物的道理就都懂得了。韩康伯注：“天下之理，莫不由于易简，而各得顺

可大则贤人之业，语出《周易•系辞上》：“可大则贤人之业。”“业”,“谓成于事者。”（朱熹《周易本义•系辞上传》）“谓成于事者。”

可久则贤人之德，语出《周易•系辞上》：“可久则贤人之德。”“德谓得于己者”（朱熹《周易本义•系辞上传》）指认识了天道的永恒规律，掌握运用之，就具备了有才能的人

有功则可大，语出《周易•系辞上》。指能取得成功，就能发展壮大。《周易集解》卷十三引虞翻说：“万物生息，种类繁滋，故可大也。”

有亲则可久，语出《周易•系辞上》。指人与天亲依，事物相和相亲，才能永久相处。孔颖达疏：“物既和亲，无相残害，故可久也。

易从则有功，语出《周易•系辞上》。指地道简易则人能利用井发挥效用。《周易集解》卷十三引虞翻说：“以阳从阴至五多功，故易从则有功矣。”