阳宅三要六事。堪舆用语，指风水中阳宅布局的要素，三要是主、门、灶。六事是门、灶、井、路、厕、碓磨。

三纲五常。风水形法理论附会封建礼制观念的概括性审理标准。三纲：气脉为富贵贫贱之纲，明堂为砂水美恶之纲，水口为生旺死绝之纲。

堪舆十二神。堪舆用语。

罗盘八奇。堪舆用语。指根据地球磁力的影响，由罗盘天池内磁针的晃动情况判断地质的优劣吉凶和有无杂物。

风水罗盘。又名罗经。《罗经会要》：“古人春分之日，树八尺之臬，以测太阳出人之景表而定东西，再架十子线以分南北，四正定而八方之正位皆得矣。

六壬盘。源于汉代，用于卜算时间、方位吉凶的特殊盘式。六壬盘对堪舆风水有特殊的意义，直接导致风水中罗盘的发明。

生气。即炁，是促使万物奋发向上之气，为宇宙辐射的高能物质，看风水即是寻找好的气场和强气场点。杨泉《物理论》：“元气浩大，则称皓天。皓天，元气也，皓然而已，无他

土宜法。指利用十二土对应天上星宿十二次，而将地面划分为十二区域以相宅之利害的一种方法。

土会法。指利用土地的特性与动植物及人的生态关系，训辨别各种土地性质和山川形势的一种方法。《周礼•地官•大司徒第二》：“以土会之法辨五地之物生。

土圭法。指古代相宅活动中观测日影、辨正方位，用以量度土地的一种方法。《周礼•夏官司马下》：“土方氏掌土圭之法，以致日景，以土地相宅而邦国都鄙，以辨土宜土化之法