升降，见“乾升坤降”条。

三公治世，见“三公居世”条。

蜀才。即范长生。（唐李鼎祚《周易集解》，清孙星衍《周易集解》均称蜀才）

进往者反之初，魏阮籍易学哲学命题。语出《通易论》：“寂寞者德之主，恣唯者贼之原。进往者反之初，终尽者始之根也。是以未至不可坼也，已用不可越也。”

地户。见“天门”条。

著信盈缶，魏王弼易学用语。语出《周易注•比》：“亲乎天下，著信盈缶，应者岂一道而来？故必有它吉也。”盈，满盈；缶，《说文》：“瓦器，所以盛酒浆。秦人鼓之以节歇

小圆图，见“先天八卦方位图”条。

三。（1）天数之一。《周易•系辞上》“天三地四”。（2）天地人之数。干宝说：“三者，天地人之数也。”（李鼎祚《周易集解》卷十一）

目遇心觉，易学中的认识论用语，明清之际王夫之《周易外传》卷七：“今我所以知两间之有者，目之所遇，心之所觉，则固然广大者先见之。”

性不自贤，与“事不自知”相对。北宋李觏易学伦理观。语出《易论第三》：“性不能自贤，必有习也。”意为人的道德品性不可能自然而然善良，必须要有贤者启发教育才行。