1976年，约瑟夫?布鲁姆和理査德?杰拉丁对爱斯基摩人（因纽特人）所做的、梦见鬼魂或神灵的梦进行了研究，他们发现，这种情况经常出现在刚入睡或者刚淸醒的时候。

巴布亚新几内亚东高地省的桑比亚人靠狩猎、园艺为生，他们会通过某些特定的仪式，从梦中得到淸楚的指示以阻止那些即将到来的入侵。

在狩猎--采集文化中，萨满其实就是神职人员，特别是中亚和美洲部落的土着巫师，最为我们熟知的是传统美洲原住民部落中的“巫医”。

人们有时候将萨满定义成一种“昏迷术”，这一定义暗指萨满巫医能够随心所欲地将人引入一种非正常的意识状态一一包括梦境状态。

《圣经》中最重要的异象发生在使徒彼得身上。他的希伯来名字叫西蒙。他的异象与敬畏上帝的罗马人科尼利厄斯百夫长的异象有关。

在人类学和宗教史这两门学科中，神话故事通常是以叙事的方式讲述传统社会的世界观和价值观。在神话故事中，主人公通常会和神灵、精神力量有着神奇的遭遇，而这种精神力量

人为什么要做梦？精神分析大师认为，梦就是为了满足我们的欲望，满足那些不能获得现实满足的很多很多的欲望。

耶稣死后，使徒保罗曾三次“在异象里见过他”。保罗是罗马人，出生于巴勒斯坦北部西里西亚首都塔尔苏斯一个富有的犹太家庭，后被人送至耶路撒冷接受迦玛列的辅导。

自远古以来，梦的神秘就使人类神往惊叹，激起祖先们刺探其中隐秘的兴趣。只是由于文明进化的局限，梦便成了蒙昧而富于天真的想像力的古人产生唯灵论思想的温床。

梦有意义吗？有些人认为没有。他们认为梦不过是这么一回事:在睡眠时，大脑皮层总体上停止了活动，而少数地方还有微弱的活动，像熄灭的篝火中零零星星的火星。