贲于丘园，束帛戋戋。语出《周易•贲》：“六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。”“贲”，文饰；“丘园”，丘墟园圃，意指隐贤；“束”，量词，五匹为一束；“帛”绸布

王用亨于西山，语出《周易•随》：“上六……王用亨于西山。”“王”，太王；（古公亶文？）“亨”，享、享祭；“西山”，岐山。

游魂卦，指西汉京房八宫卦中一、二、三、五爻变动之卦，即：晋、大过、明夷、中孚、需、颐、讼、小过八卦。

天下雷行，物与无妄。语出《周易•无妄•象》：“天下雷行，物与无妄，先王以茂对时育万物。”无妄卦乾上震下，乾为天，震为雷，故说天下雷行。

厥孚交如，语出《周易•大有》：“六五，厥孚文如威如，吉。“厥”，语辞，犹说“其”；“孚”，信；“交”，交互：“如”，犹说……之状。

六十四卦升降图，亦称“六十四卦菱方阵”，“先天六十四卦直图”。元俞琰的易学卦变图式。载其《易外别传》、《谈易举要》。为参悟邵雍阴阳升阵方圆图而作。

六壬盘。源于汉代，用于卜算时间、方位吉凶的特殊盘式。六壬盘对堪舆风水有特殊的意义，直接导致风水中罗盘的发明。

洪范五行说，《尚书•洪范》对水、火、木、金、土五行的认识，为现存最早的有关五行学说的文献记载。认为：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”

卦之反吟。指卦变冲克。有乾变巽、巽变乾；坎变离、离变坎；震变兑、兑变震。坤变艮，艮变坤等，坤艮两卦都是土，为何相冲？

君子有攸往。语出《周易•坤》：“利化马之贞。君子有枚往。”《彖》说：“柔顺利贞，君子攸行。”“君子”指有道德修养的人，“攸”为所，“往”即往行。此语意为君子有