十干取象本义：论辛金。古曰：“辛金为霜，八月辛金禄之地，白露成霜，严霜以肃杀之气使草木凋零，揆之天道，喻之人事，信乎辛金为霜也”。

十干取象本义：论庚金。古人云：“庚金为月”，庚乃西方阳金，何以知其配月？曰：“月球上多凹陷坑洼，乃坎象，故取坎为月，而庚辛先天八卦配坎，以庚辛配月也”。

十干取象本义：论己土。滴天髓云：“己土卑湿，中正蓄藏；不愁木胜，不畏水狂；火少火晦，金多金光；若要物旺，宜帮宜助”。

十干取象本义：论戊土。古人曰:“戊土为霞，土无专气，依火而生；霞无定体，借日以生”。可知丙火为日,戊土为阳光反射而成彩霞也。

十干取象本义：论丁火。古人曰：“丁火为星(星指恒星)”，在下午的5-7点酉时，星光灿烂；而在上午的3-5点寅时，日出破晓而不见星光，故丁火生于酉，死于寅，这就是丁火长生诀

十干取象本义：论丙火。丙火为日，古以离卦配日，谓日与火为文明之象(戌为火库，故称为文明之库，利于考学)。太阳由东入西，生于寅时，而死于酉时，这就是丙火长生诀之原理

十干取象本义：论乙木。乙木纳卦于巽,古人说乙木为风，木盛风生也.乙木也代表柔弱的花草之类，主要指人工种植的花木。“藤萝系甲,可春可秋”，阴性转化为阳刚,喜用则可参考

十干取象本义：论甲木：滴天髓云：“甲木参天,脱胎要火；水荡骑虎，火炽乘龙；地润天合，植立千古。”。其义非常精粹,后学者往往不能体会其中含义，其实这几句已经说出了甲

张泽华先生传授的盲派，是不看日主旺衰的，三合三会也不论成局，而是走的生克路线，余今日重读《命运之神》，感觉多有与旺衰论命吻合处。

天比地冲、天冲地比、天克地冲，是最近一段时间我关注最多的大运流年应事焦点，选取一例，供同好琢磨。