果报的成熟的三种情况：现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收获，有些庄稼几个月后才可以收获，有些庄稼甚至要一年后

我们不难看出“心”才是痛苦的根源，否则社会愈进步，大家应该活得比往昔自在才对。慧可向达摩求安心的故事，无非点明这个事实。佛经上说：“心包太虚，量周沙界”心原本

清朝阮元先生的祖父昭勇将军阮玉堂，曾跟随大帅征苗寨，当时有几千苗人投降，大帅想全部杀掉，阮玉堂冒死恳求，让这几千苗人活下来了。后来他死在任上，死后家里没留下任

在浙江瑞安有一个渡口，叫飞云渡，风浪特大，常常发生翻船淹死人的惨祸。有一个少年，经常在飞云渡这一带游玩，行为放荡不羁。有一位很权威的相士告诉他说： “你寿命不会

所以我们念佛，为什么现在得不到消息，就是心不专，行不勤，这山望着那山高。念念佛又觉得听说哪个法门好啊，哪个修行方法又能马上开悟，哪个方法持个咒能够消很多业障，

俗话说：‘好事多磨’，成就一桩世间好事，尚且要费尽心力，突破重重困难，何况是修行？修行路上，从凡夫到成佛，一个障碍接一个障碍。有时障碍确实存在，有时是自己一边

人们对羊图腾祟拜逐渐演化为羊神崇拜，认为羊具有无限的神通，能够做到人难以做到的事。于是产生了神羊断案的传说。

动物崇拜属于自然崇拜的范畴，是游牧社会重要的信仰，与人们的社会生产和生活息息相关。狩猎业的不稳定性和或然性，易使人们对动物产生敬畏和崇拜的观念。

唐代是中国马球最为繁荣的时代，宫中盛行马球，从唐中宗到唐昭宗十六位皇帝，个个都是马球迷，其中不乏高手。

马，四肢强健，负重奔驰，行动敏捷，尤其在征战沙场中功不可没。东汉名将马援赞称“马者甲兵之本，国之大用。”古往今来，有多少英雄豪杰借助宝马神驹驰聘疆场而大展宏图