袁树珊生于1881年光绪七年，八字如下：乙木秋生。凋零现象。干枝金重。更属摧残取干火制干金。枝火制枝金。四金适逢四火。似觉木不畏金。然若无命宫比劫长生之资助。

此为千里自造。识者咸谓憾于无火。然春金固非当令。乏土之生。则且无根。纵天干庚辛林立。子平真诠云。得三比肩。不如得一长生禄刃。可见徒多比劫。而日元无气。

客有问明心见性人，圆寂后归往何处者；亦有问六祖大师入寂时云：“我自知去处”，但未言明去处，是知而不言，抑不明去处而不言欤？

千人千相，人的整个脸面就是院子，额为院南（前），阁为院基为北（后），左为东，右为西，从眉至口的延长线可视为院内，余为院外，双眉间为大门，双眉间的竖纹数为院基数

前段时间有一易友在网上留言问八字是否克夫？由于笔者邃若水工作繁忙，未能及时回复，不料其人之后又三番五次给笔者留言，显得十分紧张和忧虑，笔者也只好抽出时间为其作

年月看成一部分，日时看成另一部分，原因很简单，因为月是从年推出的，时是从日推出的。年月为他宫，日时为我宫。

以前学八字，老是论格论局谈基础，真的好闷，但东西学了，再细论流年时，人生茫茫数十载，真的有点不知从哪说起。若然有这一种感觉的话，是基础不扎实之固也。

父母持世为忌神，旺不吉，空破休囚吉，若有财动克，财愈旺愈吉，意味着花钱将会减少，如有鬼动生世，官方设卡。父母持世为用神，喜鬼动生世，功成名就，如财爻发动，只知

所谓“堪舆”者，实为吾国上古质朴之科学研究，托迹与生死小道之际，穷究其地质之妙。 ——李真 到中国风水风靡美国，经常被援引为例的，是美国房地产大亨唐纳德·特鲁普

《济公全传》里有这么一个故事：一日济公活佛随处化缘，见一个卖狗肉的人在一个茅厕里大解，肉挑子放在外面，济公一看，不好，这茅厕马上要倒，定要砸死这卖狗肉的。