诗曰：生在黄帝膝，作事无利益，初年劳碌多，也不缺衣食。日日路上行，未免脚拂拂，晚景享荣华，中年辛苦极。

诗曰：黄帝腰下跟，父母当奇珍，中年衣食好，老大得黄金。门风多改换，此是贵人身，子孙必新耀，文明多进步。

诗曰：生在黄帝腹，衣食自然足，文武两边随，笙歌连舞曲。中年衣食贵，晚年多享福，快活尽荣华，添寿更加福。

诗曰：生在黄帝肩，一生富万千，中年财帛有，儿孙瓜瓞绵。衣禄随时好，晚景有庄田，兄弟多得力，前苦后头甜。

诗曰：生在黄帝手，营谋本钱够，出外贵人逢，家中百事有。初年平平稳，积聚十分有，财帛四方来，老大则到手。

诗曰：生在黄帝头，一世永无忧，小人多富贵，衣食自然周。处世多高位，君子好筹谋，女人平稳好，嫁得俊儒流。

月几望，语出《周易•小畜》：“月几望，君于征凶。”“几”训作既，亦即已。“望”为盈满。此句意为：月亮已经圆满。喻阳将消。

北宋程颐说：“既雨，和也；既处，止也。阴之畜阳，不和则不能止；既和而止，畜之道成矣。”（《伊川易传》卷一）

有孚挛如，富以其邻。语出《周易•小畜》：“九五，有孚挛如，富以其邻。”“孚”, 诚信，；“挛如”，牵连之状；“富”，富有；“以”, 与之。此句是说：有诚信则相牵连，

有孚，血去惕出。语出《周易•小畜》：“六四，有孚，血去惕出，无咎。”“孚”为诚信；“血”即流血，喻伤害；惕为忧惧。