《滴天髓》言：能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。何胃“知衰旺之真机”？任铁樵疏注云：“长生禄旺，根之重者也，墓库余气，根之轻者也；天干得一比肩，不如地支

举个最简单的例子说吧，人终有一死，断人死亡先看运？还是是看岁？当然先看运！《三命通会》云：“欲知五行生死诀，容易岂与凡人说？五星只在限为凭，子平专以运中决。

所谓说者，就要有很强的逻辑观念，能抵抗别人的理论，产能按照自己的意志与观念去思索去表达，因此就必须有七杀来抗护不可。另外，生动的言论，好胜的心性，以及适雅的夸

且如木曰曲直，味酸。主仁恻隐之心，慈祥恺悌，济物利民，恤孤念寡；恬静清高，人物清秀，体长面色青白，故云木盛多仁。太过则折执物性偏，不及少仁，心性姑意。

很多朋友都能看出来，这句话出自《滴天髓》，全句是：五阳从气不从势，五阴从势无情意。《滴天髓》实际上是宋代的京图所留下的一篇命理口诀，明代的刘伯温与清代的任铁樵

八字预测论流年：断流年天干主要代表人事物发生的象，地支主吉凶、也主事物发生的象。在判断流年吉凶时，要以流年支为主，以流年干为辅。

八字干支以象数理占的方式，全面反映万事万物的过去、现在、未来的状态。 象是客观存在。象是表达天意的方式。从横面上，象可分为：本象、物象、事象。

人视线所及之处的危险，可以被人们改变，而人类视线不及之处的危险，则很难避免。屋前是人们视线所能注意到的地方，水无常性，雨季时容易造成洪水，这时，屋前的水患，人

五行旺衰，观其得令失令；十神强弱，看它有根无根。干如花果，花繁可以荫支；支犹根本，本固能使干荣。盖头截脚，力失其半；通根透干，势不可侵。得令俱为旺看，失时均作

“三百六十行，行行出状元”。这么多种职业，要精确细断可真不容易。格局断职业，主要以确定职业大象为主，如职业类型、职业性质，这些足以把握一个人的社会分工了。